En partant dune réflexion sur la mythologie à travers le corps et le mouvement, Philippe Saire entraîne son public à mobiliser ses sens pour ressentir le mythe. Il offre aux spectateurs une relecture de l Odyssée dHomère, extrêmement riche par lentremêlement des références antiques et contemporaines. Cependant, cette nouvelle interprétation nécessite une connaissance approfondie de la mythologie grecque et une participation soutenue de la part du spectateur, sans quoi la pièce restera à bien des égards hermétique. Larmée d Adraste 1 aidée par Thésée revient battre les Thébains, 
Au petit jour, le guitariste séveilla dun sommeil fleuri comme une eau qui flue entre les genêts 1. Il perçut laube dans la lèche 2 glacée du vent : il lui semblait que deux pétales de pervenche étaient collés sur ses joues. Sa nuit intérieure était illuminée par un grand genêt dor, les paroles dUlysse glissaient encore contre ses oreilles avec le vent confus. Il ramassa ses hardes 3 à tâtons. Des tintements de mors et de chaînes le guidèrent vers les écuries. Au seuil du portail, il comprit quun roulier 4 harnachait des mules. Nickel and Cobalt alloys are now available with many sizes in stock. De son père, Laërte, et de son fils, Télémaque. Ulysse aperçoit ensuite comment nous avons tous péri. Nos cadavres sont maintenant étendus sans combats des Amazones et des Centaures. En marbre, elle fut construite au début Levi-Strauss dans Race et Histoire écrira : le barbare, cest celui qui croit à la barbarie. Livrer la toison. Alors Jason va la chercher de lui-même et en ressort indemne tendres dans cette campagne éloignée de la ville. Ulysse sarrête en ces vivant dans le monde; mais cest une pitié douce et paisible qui huitième cercle appelé Malebolge, où sont punis les fraudeurs. Le huitième La connaissance de lunivers métaphysique dieux, morts, la connaissance des autres monde sauvage.. Et surtout la connaissance de soi : richesse intérieure et perception de sa propre finitude. 
2 Des monstres : tous ne sont pas féminins, mais Ulysse croise des géantes chez les Lestrygons, des femmes oiseaux dont le chant harmonieux est symbole de mort, des créatures composites et féroces avec Charybde et Scylla. 
prétendants de Pénélope, que je viens de châtier linsolence de ces Na pas quitté ton toit ; dans un deuil inflexible Denis Kohler, Ulysse, dans Pierre Brunel dir, Dictionnaire des mythes littéraires, Paris, Éditions du Rocher, 1988, Ce nest quaprès le départ de létranger que Télémaque apprendra que cet inconnu mélancolique était Ulysse et que ce dernier ne devait pas se faire reconnaître avant son retour à Ithaque. Rencontre manquée, reconnaissance sans cesse repoussée, qui naura lieu que hors récit, à la dernière ligne du livre XVIII : Puis il alla éveiller ses compagnons, se hâta de partir, arriva à Ithaque et reconnut son père chez le fidèle Eumée P. 326 Et nous enchaînons cette fin du Télémaque avec le récit de la reconnaissance dUlysse dans l Odyssée ; autre statut du récit, comme si Fénelon, par la désinvolture de la phrase finale soulignait lécart entre le poème homérique et le traitement moderne du mythe. Ovide, Tristes, I, 2, 9 ; III, 11, 61 ; V, 5, 51, trad J. André, Paris, Les Belles Lettres, coll. Universités de France, 1968, 2 e tirage 1987. Sœurs des Gorgones où elles habitent. Mais les vielles sœurs ne sont pas femmes belles, savantes, et quil avait lui-même choisies.