39Octave Mirbeau développe ce parallèle journalismeprostitution masculine jusquà la métaphore filée : le journaliste dit-il bat son quart, dans ses colonnes étroites son trottoir accablant de caresses et de gentils propos ceux qui veulent bien monter avec lui. Le client est donc lacheteur et lecteur du journal choisi, parcourant ses colonnes comme le client monte derrière la prostituée les escaliers du bordel, le journaliste est la putain, et lon pourrait ajouter que le maquereau est le directeur du journal. Quant à larticle, sur trois colonnes, il est un espace de prostitution : un trottoir de papier. Quand Mirbeau dit quil a fait le trottoir, il entend par là sêtre plié sans états dâme à la ligne des journaux qui lemployaient et avoir publié des articles qui ne reflétaient pas ses idées propres, pour plaire au journal et au public et gagner sa vie. Dans The Lobster, les célibataires ont 45 jours pour trouver lâme soeur, sous peine dêtre transformés en animal. Le film, sur les écrans français ce mercredi 28 octobre, a obtenu le Prix du Jury au dernier Festival de Cannes. Lire le compte-rendu de louvrage rédigé par Isabelle Tracol-Huynh publié sur le site de la revue Genre, sexualité société CRITIQUE Voici un film que vont adorer tous les fans des Beatles. Dans Yesterday, qui sort ce mercredi, la planète entière ignore lexistence des quatre garçons de Liverpool. Sauf un chanteur amateur britannique, qui décide de reprendre leurs chansons et va connaître un succès fulgurant. Alexandre Lacassagne, Émile Magitot,, in Dictionnaire encyclopédique des sciences médicales, Éditions Masson Asselin et Cie, Paris, 1886. Mais cette position ne plaît pas tous. En premier, les principaux syndicats des travailleuses du sexe, soutenus par plusieurs associations dont Médecins sans frontières ou Act up. Cette dernière, affirme dans, que la pénalisation de la clientèle dégraderait encore plus leur condition de travail et favoriserait le recours aux proxénètes par les prostituées dans le but de contourner la loi. De même, une majorité de Français pourraient aussi contester ce texte abolitionniste. Daprès, ils seraient 54 à être opposés à la disparition de la prostitution. 
Jouant habilement de ce capital érotique et social, les courtisanes affichent leur réussite à travers la diffusion de leur image. Dans de grands portraits réalisés par des peintres officiels et exposés au Salon, on retrouve les codes traditionnels du genre subtilement détournés regard franc, pose conquérante, jambe découverte. Le portrait photographique offre quant à lui, outre la possibilité dune large diffusion, une grande variété de mises en scène permettant dexhiber bijoux et autres toilettes somptueuses. Pourtant au XIX siècle, elles sont inséparables dans les Mémoires des hommes de lettre et des musiciens car elles représentent pour eux, avec Aspasie, Phriné et Laïs, autres figures inoubliables de courtisanes dinépuisables sources dinspirations et de références indiscutées dune galanterie élevée en art majeur. Ces destins de femmes si caractéristiques de lépoque classique, oscillent entre dignité et licence, immoralité et dévotion. Linfluence des courtisanes Première grande exposition monographique consacrée à Edgar Degas 1834-1917 à Paris depuis la rétrospective de 1988 au Grand Palais, Degas et le nu participe de lambition du musée dOrsay de donner à voir lavancée des connaissances sur les grands maîtres de la deuxième moitié du XIXe siècle, après les hommages à Claude Monet 1840-1926 et Edouard Manet 1832-1883. 
La Fleur blanche, n o 6, 1 er arrondissement, ancienne maison close 1860-1946, fréquentée et peinte par Henri de Toulouse-Lautrec Émilie Guitard, Igor Krtolica, Baptiste Monsaingeon, Mathilde Rossigneux-Méheust Le fin du fin en matière de maison close à Paris, et lune des plus renommées, était Le Chabanais. Là se retrouvaient, dans un luxe inouï, tant des financiers que des hommes politiques et même des têtes couronnées comme celle dÉdouard VII, prince de Galles, qui y avait sa chambre attitrée et y fit installer son fameux fauteuil des voluptés. Devinez-en lusage Le travail sancre dans une démarche résolument interdisciplinaire histoire, histoire de lart, sociologie, anthropologie, économie, géographie tout en sappuyant sur lusage des outils numériques pour les SHS. Notre temps de résistance : 27 minutes du premier épisode Le site de Lionel Labosse. Un regard altersexuel sur le monde. Sil y a une politisation de la question sur la prostitution en France depuis une quinzaine dannées cest aussi parce quelle a évolué, sest articulée avec les questions de la migration et de la gestion urbaine. La réintroduction du racolage passif en 2003 puis la pénalisation du client attestent que les prostituées sont de plus en plus indésirables dans la rue. Ces deux dispositifs reviennent à donner à la police des moyens de faire disparaître cette activité des zones où elle dérange. Dès lors, elle se déplace dans des zones plus discrètes, sur Internet notamment, mais aussi en périphérie. En revanche, le fait quil y ait différents types de prostitution nest pas nouveau. Au XIXe siècle, les dites grandes cocottes coexistaient avec les pierreuses des quartiers pauvres. Il y avait déjà une hiérarchie à lintérieur du monde de la prostitution. Abécédaire de la prostitution au XIX siècle-Collectif-Librairie Ombres Blanches tiré du livre De labus du pouvoir sexuel : Le harcèlement Carte de France de lorigine des prostituées à Paris, publiée par Alexandre Parent du Châtelet en 1836 dans un ouvrage intitulé De la Prostitution dans la ville de Paris, considérée sous le rapport de lhygiène publique, de la morale et de ladministration Ceci entraîne la disparition des chevaliers réputés pour leur violence et le rapprochement de laristocratie vers la cour du roi processus de curialisation. Cest cette dernière qui encourage la civilité moderne, rendue nécessaire par labandon de la violence comme mode daction légitime. La compétition entre bourgeois et aristocrates entretient alors une course à la distinction, qui maintient les nouvelles normes et permet leur diffusion progressive aux autres catégories sociales.