{"id":3334,"date":"2020-09-26T18:43:38","date_gmt":"2020-09-26T18:43:38","guid":{"rendered":"http:\/\/mymobilebooster.com\/forum\/?p=3334"},"modified":"2020-09-21T21:52:56","modified_gmt":"2020-09-21T21:52:56","slug":"haiku-rencontre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/mymobilebooster.com\/forum\/2020\/09\/26\/haiku-rencontre\/","title":{"rendered":"Haiku Rencontre"},"content":{"rendered":"<p>Sans sillustrer lune lautre, mais en formant une seule entit\u00e9. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/img.over-blog-kiwi.com\/600x350-ct\/0\/45\/14\/44\/20140914\/ob_88aa69_rencontre.jpg\" alt=\"haiku rencontre\" align=\"left\"> Festival Lettres dautomne Montauban, novembre 2014, rencontre avec Agn\u00e8s Domergue autour des ha\u00efkus-Festivals et rencontres avec des auteurs-COLLEGE THEODORE DESPEYROUS Les ha\u00efkus ne sont connus en Occident que depuis le d\u00e9but du XXe si\u00e8cle. Les \u00e9crivains occidentaux Le petit cul tout blanc du li\u00e8vre po\u00e8mes brefs illustr\u00e9s par Za\u00fc, Editions Motus <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.clg-delaunay.ac-besancon.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/64\/2017\/04\/DSCF5821-1024x768.jpg\" alt=\"haiku rencontre\" align=\"right\"> Ceci explique sans doute que les nombreux po\u00e8tes qui \u00e9crivent des ha\u00efkus ne soient pas visibles dans le paysage litt\u00e9raire en France. On parle de mode, de copie exotique dune genre \u00e9tranger, on ne prend pas du tout en compte le fait que le genre ha\u00efku occupe le terrain litt\u00e9raire fran\u00e7ais depuis plus de 100 ans! Ce qui n\u00e9tait pas de lavis de Vocance qui explique \u00e0 Kyoshi, dans une lettre du 3 f\u00e9vrier 1938, les fondements de son \u0153uvre : Vous nous aviez enseign\u00e9 lors de votre passage \u00e0 Paris ce qui fait le fond de votre ha\u00efka\u00ef, cest-\u00e0-dire le sentiment profond de la nature et lexpression nuanc\u00e9e de ce qui caract\u00e9rise les diff\u00e9rentes saisons. <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/gwdbooks.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/TBWStS-front-cover-v1-1.jpg\" alt=\"haiku rencontre\" align=\"center\">  Les dessins et le texte de Benjamin Lacombe relatent lhistoire de Naoko, une jeune Japonaise de quatorze ans, forc\u00e9e de quitter son village natal pour la grouillante ville de Kyoto, afin dy recevoir une \u00e9ducation traditionnelle. Suite au d\u00e9c\u00e8s de sa m\u00e8re, le p\u00e8re de Naoko la destine \u00e0 un mariage arrang\u00e9 et \u00e0 un r\u00f4le conventionnel de femme du monde. Mais, alors quelle doit apprendre \u00e0 se contenir et \u00e0 ma\u00eetriser lart de servir le th\u00e9, de jouer du luth ou de faire danser les \u00e9ventails, Naoko pr\u00e9f\u00e8re exprimer ses \u00e9motions librement et en apprendre davantage sur la litt\u00e9rature, les math\u00e9matiques et les ha\u00efkus. D\u00e9guis\u00e9e en homme, elle rejoint alors luniversit\u00e9 et y rencontre Kamo, jeune \u00e9tudiant de seize ans, qui partage sa chambre et devient son ami et complice. Lamiti\u00e9 se transforme progressivement en amour, culminant au moment o\u00f9 Naoko r\u00e9v\u00e8le \u00e0 Kamo, par le biais dun ha\u00efku, son identit\u00e9 et ses sentiments v\u00e9ritables. La r\u00e9v\u00e9lation arrive cependant trop tard : Naoko est promise \u00e0 un notable de la ville voisine et enferm\u00e9e par son p\u00e8re, qui lui interdit tout contact avec le monde ext\u00e9rieur. Lhistoire damour prend un tournant tragique lorsque Kamo, suivi de Naoko, meurent de chagrin, pour se rejoindre dans un ailleurs o\u00f9, transform\u00e9s en amants papillons, ils sont enfin libres de saimer.. Pour pr\u00f4ner un rapport direct au r\u00e9el, le zen d\u00e9clare la m\u00e9ditation non distincte de l\u00e9veil. Si elle se distinguait de l\u00e9veil, elle ne serait quun moyen pour latteindre et l\u00e9veil se r\u00e9duirait \u00e0 un but. En les confondant, le zen noffre ni moyen ni but juste une pratique qui ne m\u00e8ne \u00e0 rien. TRAS r\u00e9unit 18 structures culturelles engag\u00e9es dans le d\u00e9veloppement Le prochain kuka\u00ef de Paris aura lieu le samedi, 29 f\u00e9vrier, \u00e0 15h30 au bistrot du Jardin 1er \u00e9tage, 33 rue Berger. Entr\u00e9e : une consommation obligatoire 2 par personne. Apportez 3 ha\u00efkus th\u00e8me libre. Selon le nombre de participants, nous verrons si nous utilisons 2 ou 3 ha\u00efkus. Au plaisir de vous y rencontrer, El\u00e9onore, Michel et Patrick. 1 Bash\u00f4, Cent onze haiku, traduits du japonais par Joan Titus-Carmel, Verdier, 2003. Rencontre : Jack Kerouac et la pratique du ha\u00efku Etienne Orsini remplace Bertrand Agostini samedi 7 \u00e0 19h30 26Cette simultan\u00e9it\u00e9 peut r\u00e9sulter dun court-circuit des sensations affectant le sujet. Une liaison sop\u00e8re instantan\u00e9ment cest une synesth\u00e9sie, par exemple entre lou\u00efe et la sensation \u00e9pidermique : cest le temps du frisson. Ainsi : Auteur : Germain REHLINGER Titre : Pelote des jours Jean-Richard Bloch, Andr\u00e9 Cuisenier, Paul Eluard, Max Jacob, Jean Paulhan, Jean-Paul Vaillant, Rainer-Maria Rilke, Certains dentre eux apparaissent d\u00e8s 1920 dans la courte anthologie douze auteurs de Paulhan parue dans La Nouvelle Revue Fran\u00e7aise du mois de septembre.  Et oui, vous pourrez envoyer par mail, vos po\u00e8mes courts \u00e0 lartiste, via cette adresse mail : \ud835\uddf5\ud835\uddee\ud835\uddf6\ud835\uddf8\ud835\ude02.\ud835\ude04\ud835\uddee\ud835\uddf6\ud835\uddf6\ud835\ude04\ud835\uddee\ud835\uddf6\ud835\uddf6\ud835\uddf4\ud835\uddfa\ud835\uddee\ud835\uddf6\ud835\uddf9.\ud835\uddf0\ud835\uddfc\ud835\uddfa. 45En fran\u00e7ais, comme en japonais, on dispose enfin, pour \u00e9crire de la po\u00e9sie, du mot, du simple nom, dans sa valeur d\u00e9notative ou r\u00e9f\u00e9rentielle, celui qu\u00e9voque Mallarm\u00e9 : Je dis : une fleur! et musicalement se l\u00e8ve, id\u00e9e m\u00eame et suave, labsente de tous bouquets. Le mot po\u00e9tique suscite, fait surgir la chose CCF : nul besoin de description. Il est celui qui l\u00e8ve, surrector. Il fait voir la chose un instant et en m\u00eame temps l\u00e9vanouit. Il se produit un flash du r\u00e9f\u00e9rent, une vision subliminaire CCF : le langage parvient \u00e0 seffacer un instant pour quapparaisse la r\u00e9alit\u00e9 elle-m\u00eame. Le ha\u00efku s\u00e9crit quand il ny a presque rien \u00e0 dire des choses que leur nom, dans lespace rar\u00e9fi\u00e9 du po\u00e8me. Et ce nom peut \u00eatre tr\u00e8s simple, tr\u00e8s cod\u00e9, cela nenl\u00e8ve rien \u00e0 sa puissance, variable seulement selon la sensibilit\u00e9 de celui qui le prof\u00e8re : pour Barthes, le mot \u00e9t\u00e9 est un mot tr\u00e8s fort : dire le mot \u00e9t\u00e9, cest d\u00e9j\u00e0 \u00eatre en \u00e9t\u00e9, confie-t-il CCF. Mes cr\u00e9ations restent en ligne sur pendant quelques mois, puis sont retir\u00e9es \u00e0 jamais, sinscrivant en permanence aux fronti\u00e8res de la disparition, rubrique Discours notes de la fiche enrichie du r\u00e9pertoire du nt2 sur. Magali Bossi commence Entre cerisiers et barbel\u00e9s : Ha\u00efkus de prison par cette boutade : Peut-on \u00eatre zen dans un goulag? avant de d\u00e9montrer comment, dans cette \u0153uvre de Lutz Bassmann alias Antoine Volodine, la construction globale du recueil est renforc\u00e9e par un ph\u00e9nom\u00e8ne plus resserr\u00e9 : les mises en s\u00e9rie qui relient plusieurs po\u00e8mes entre eux, ou comment le ha\u00efku peut \u00eatre amen\u00e9 \u00e0 muter pour dire les conflits, la souffrance ou la mort. Mais, bien entendu, en tant que femme, je me sens une sensibilit\u00e9 f\u00e9minine, et avec tout cet h\u00e9ritage de femmes \u00e9crivains et po\u00e8tes, je peux dire quelles aussi mont amen\u00e9e \u00e0 l\u00e9criture. Je me sens donc, dans un certains sens, dans leur affiliation.  dintimit\u00e9. Je nai jamais rencontr\u00e9 Gilles Fabre mais, Aujourdhui, lart du ha\u00efku sest \u00e9tendu \u00e0 toutes les populations au Japon comme ailleurs et nest plus seulement r\u00e9serv\u00e9 aux grands po\u00e8tes ou \u00e9crivains. Il existe de multiples \u00e9coles et tendances: ha\u00efku zen, ha\u00efku urbain, ha\u00efku engag\u00e9.. Cet art de lessentiel sait conjuguer petitesse du format et grandeur po\u00e9tique. Des clubs de ha\u00efku ont m\u00eame vu le jour, dans les entreprises ou les \u00e9coles, au sein desquels nombreux sont les ha\u00efdjin ou ha\u00efkistes en herbe qui cherchent lassociation de mots inspir\u00e9e pour exprimer lessence des situations du quotidien ou tout simplement trouver la voie dune m\u00e9ditation par l\u00e9criture.. M\u00e9ditation par l\u00e9criture.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>haiku rencontre<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/mymobilebooster.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3334"}],"collection":[{"href":"http:\/\/mymobilebooster.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/mymobilebooster.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mymobilebooster.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mymobilebooster.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3334"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/mymobilebooster.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3334\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3335,"href":"http:\/\/mymobilebooster.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3334\/revisions\/3335"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/mymobilebooster.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/mymobilebooster.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/mymobilebooster.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}